معنى كلمة طارقة النوى

خواص دارویی و گیاهی

معنى كلمة طارقة النوى
معنى كلمة طارقة النوى


جدر [(طرق),(نوى)]

مكيدة [ مفرد ] : ج مكيدات ومكائد ومكايد : 1 – مكر ، خديعة ، تدبير خبيث أو ماكر دبر مكيدة : نصب فخا ،…

+ المزيد

**نَقْنَقَ** – [ن ق ن ق]. (ف: ربا. لازم).** نَقْنَقَ**،** يُنَقْنِقُ**،مص. نَقْنَقَةٌ.
1. “نَقْنَ…

+ المزيد

معنى كلمة طارقة النوى


1


2


3


4


5

2012-2017 جميع الحقوق محفوظة لموقع معاجم – يمكن الاقتباس الفردي بشرط ذكر المصدر و وضع رابط اليه


Back to top


جدر [(طرق),(نوى)]

مكيدة [ مفرد ] : ج مكيدات ومكائد ومكايد : 1 – مكر ، خديعة ، تدبير خبيث أو ماكر دبر مكيدة : نصب فخا ،…

+ المزيد

**نَقْنَقَ** – [ن ق ن ق]. (ف: ربا. لازم).** نَقْنَقَ**،** يُنَقْنِقُ**،مص. نَقْنَقَةٌ.
1. “نَقْنَ…

+ المزيد

معنى كلمة طارقة النوى


1


2


3


4


5

2012-2017 جميع الحقوق محفوظة لموقع معاجم – يمكن الاقتباس الفردي بشرط ذكر المصدر و وضع رابط اليه


Back to top

معنى النوى في معجم المعاني الجامع – معجم عربي عربي

نوَى: ( فعل ) نوَى / نوَى على يَنوِي ، انْوِ ، نَوًى ، و نِيَّةً ، فهو ناوٍ ، والمفعول مَنْوِيّ نوَى الأمرَ / نوَى على الأمر : قصده وعزم عليه ، إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ( حديث ) نَوَاهُ بِخَيْرٍ : قَصَدَهُ بِهِ ، أَوْصَلَهُ إِلَيْهِ نَوَاهُ اللهُ : حَفِظَهُ نَوَاكَ اللَّهُ أَيُّهَا الْمُسَافِرُ نَوَى الْمُهَاجِرُ : تَحَوَّلَ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ ، بَعُدَ نَوَى التَّمرُ : صَار له نَوًى نَوَى التَّمرَ : أَكله ورمى بنواه نَوَى الشيءَ : جَدَّ في طلبه نَوَى فلاناً : قضى حاجتَه نَوى: ( اسم )

الجمع : أَنواءٌ ، و نَوِيٌّ مصدر نوَى النَّوَى : البُعْدُ شطَّت بهم النَّوَى : أَمْعَنُوا في البُعْد النَّوَى : الناحية يُذهب إِليها استقرّت به النَّوى : أقام ، طرحته النَّوى مطارِحَها : تقلّبت به الأسفار النَّوَى : الدارُ تَمْرٌ بِلاَ نَوىً : بِلاَ عَجَمٍ ، أَيْ بِلاَ نَوَيَاتٍ وفلانٌ نَوَاكَ : قَصْدُك نَواة: ( اسم ) الجمع : نَوَيات و نوًى النَّوَاةُ : النِّيَّةُ النَّوَاةُ : جزء داخليّ صلب من الثَّمرة كنواة البلح والمشمش ، حبّة ، بذرة { إِنَّ اللهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى } نواة استثمار : بدايته النَّوَاةُ : جزء مركزيّ من الأرض النَّوَاةُ : شيء يعتبر كأساس للتطوُّر والنَّماء المستقبليّ النَّوَاةُ : ( البيئة والجيولوجيا ) جسم صغير تتراكم حوله جزيئات بخار الماء في الهواء ؛ لتكون قطرة أو بلّورة ثلجيّة ( الأحياء ) جسم كثيف مُدوَّر غالبًا ، مُحاط بغشاء ، ويوجد في سيتوبلازم معظم الخلايا النباتيّة والحيوانيّة النَّوَاةُ : ( الكيمياء والصيدلة ) جزء الذرَّة الجوهريّ الذي تدور حوله الإلكترونات ويتألَّف من بروتونات ونيوترونات انشطار النَّواة ، ثنائي النَّواة : ذو نواتين نواة عصبيَّة : ( التشريح ) مجموعة خلايا عصبيَّة متخصِّصة أو كتلة مادّة رماديّة في الدِّماغ أو الحبل الشوكيّ جمع : نَوىً ، نَوَيَاتٌ نوًى: ( اسم ) نوًى : جمع نَواة نَوًى: ( اسم ) نَوًى : جمع نَّوَاةُ

كلمات ذات صلة

إِنتَوَى إِستَنوَى أَنوَى تَنَوَّى نَوَّى نَواة ناوي نيّة تنوية نَوَويّ نَوَويّة نَويّ نوَيّة أَنواءٌ نَوَايا نَوَيات نِوَاءٌ نيَّات إِنْوَاء تَنَوٍّ مُنَوٍّ مُنَوّي ناوٍ مُنَوّى ترجمة و معنى النوى في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي

معنى كلمة طارقة النوى

النَّوَى : النَّوَى : البُعْدُ . و النَّوَى الناحية يُذهب إِليها . يقال : شطَّت بهم النَّوَى : أَمْعَنُوا في البُعْد . و النَّوَى الدارُ . ويقال : استقرَّت به النَّوَى : أَقام . وفلانٌ نَوَاكَ : قَصْدُك . والجمع : أَنواءٌ ، ونَوِيٌّ . المعجم: المعجم الوسيط

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

معنى كلمة طارقة النوى

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

أبو فراس الحمداني

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ධාවන ලැයිස්තු ප්‍රවේශනය කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

معنى كلمة طارقة النوى

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

أبو فراس الحمداني

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ධාවන ලැයිස්තු ප්‍රවේශනය කරමින්…

:

ارتبطت الحمامة المُطوَّقة أو الورقاء في الشعر العربي غالبًا مع الشعور بالبين والفِراق، فكثير من الشعراء من توقّف على صوتها، وهي على الغصون تهدِل تشجو أو تسجَع، فكانت تذكّر الشاعر بحزنه هو، وربما ذكّره انطلاقها بحريته أو بوطنه أو بأحبائه، ويشتد الإحساس بالمشاركة الوجدانية إذا أحس الشاعر بالغربة، وهو في معاناته وآلامه.

منهم من أشجته بالأسى، ومنهم من أحس إحساساتها وشاركها بما هي عليه متخيلاً أنها تبكي وتنوح، ومنهم من عطف عليها وأشفق بعد تخيله معنى أنينها، فكان الشاعر يتماثل مع الحمامة، وكأن بينهما إحساسًا مشتركًا، وصداقة حزينة وخطابًا وجدانيًا عميقًا.

لنقرأ نماذج من هذا الخطاب الذي أعتبره رومانسيًا قبل نشوء مذهب الرومانتية:
أولاً- لمشاركة عنصر من عناصر الطبيعة الحية، وتفاعله معه.
وثانيًا- بسبب الإحساس الذاتي بالغربة والتعاطف الوجداني الصادق.
وأخيرًا وليس آخرًا- بسبب التعبير الخيالي الذي يجعل المتلقي يتصور الخطاب وكأنه جرى على أرض الواقع.

برزت في الشعر العربي ثلاث قصائد في الحمائم هي:

قصيدة أبي فراس الحمْداني، والبـَنْدَنيجي، وأبي بكر الشِّبلي (أو أبي الحسين النوري).

معنى كلمة طارقة النوى

قصيدة أبي فراس عميقة الإحساس، فهو الشاعر الصابر، يضحك رغم أسره ومأساته، بينما الحمامة الطليقة تبكي وتنوح وتندب، فهو أولى منها بالدمع على رأيه، لكن دمعه في الحوادث صعب ولا يذرف بسهولة- رغم أن جسمه معذب وبالٍ وروحه ضعيفة.
لنختر منها:

البندنيجي:

يخطئ الكثيرون فيسمونه (البندبيجي) بالباء، ولم يعرفوا أنه منسوب إلى بلدة اسمها (بندنيجين) قرب بغداد. (انظر معجم البلدان لياقوت الحموي)

أصله من الأعاجم من الدهاقين، ولد أكمه لا يرى الدنيا.

توفي سنة أربع وثمانين ومائتين للهجرة.

من تصانيفه كتاب “معاني الشعر” وكتاب “العروض” وكتاب (التقفية)، ومن شعره قصيدته المشهورة “ناحت مطوقة”.

وقصة القصيدة كما وردت في كتب الأدب:

مر الشاعر يوما بباب الطاق (يسمى طاق أسماء) في بغداد، وفيه سوق الطير، فسمع صوت قُـمْرِية من حانوت، وهي تهتف في قفصها، فبكى، وقال لقائده: مِل بي إليه، فأقامه عليه، فقال: أتبيع هذه؟ قال: نعم، قال: بكم؟ قال: بعشرة دراهم، ففتح منديله، فعد له الدراهم، ثم أخذ الحمامة، فأطلقها، وأنشأ يقول:

انظر: ابن حجة الحموي، (ثمرات الاوراق)، ج1، ص198.

في روايته يذكر أن الشاعر هو عبد الله بن طاهر.

* البيت الأخير هو تعبير وجداني فيه هذا التفاعل مع الحدث، وفيه البحث عن الحرية والانطلاق، كما أن في النص الغائب عذابًا ومعاناة لم يفصح عنهما الشاعر لغة، بل عبّر عن ذلك من خلال هذا الخطاب للقمرية.

الشاعر يلخّص ما تذهب إليه هذه المقالة:

أما الثالثة فهي قصيدة أبي بكر الشِّبلي، واسمه دُلَف بن جُحْدر الشبلي (ت 334هـ):

هناك من نسبها لأبي الحسين النوري وأضاف هذا البيت:

(الورقاء: الحمامة التي يضرب لونها إلى خضرة).

هذه المعلومة:

نقل الدَّميري في كتابه (حياة الحيوان الكبرى) عن الغَزالي في “الإحياء” أن الشعر هو لأبي الحسن النوري:

“وروى أن أبا الحسين النوري كان مع جماعة في دعوة فجرى بينهم مسألة في العلم وأبو الحسين ساكت، ثم رفع رأسه وأنشدهم القصيدة ….

قال فما بقي أحد من القوم إلا قام وتواجد، ولم يحصل لهم هذا الوجد من العلم الذي خاضوا فيه، وإن كان العلم حقًا.”

(ج2، ص 688 – مادة ورقاء.)

أما أبو الحسين النوري فهو أحد أعيان الصوفية الكبار، ولد ونشأ في بغداد، وتوفي عام 295هـ.

ما أكثر ما وجدت ذكر الحمائم ومشاركة الشعراء الوجدانية في الشعر العربي بدءًا من شعر الجاهلية في شعر حميد بن ثور مثلاً.

من الشعراء الأندلسيين الذين ذكروا الحمامة الرمادي والألبيري، وابن عبد ربه الذي يقول:

ونختم هذه الجولة بما اخترته من شعرالبارودي:

انظر:
ديوان البارود
ي، ج1، 124، ولم يشر الشارحان علي الجارم ومحمد شفيق معروف إلى أن البيت الأول بين قوسين هو من شعر أبي دهبل الجُمَحي).

للبحث صلة.

هذا المنتدى مراقب استباقياً: لن تظهر مشاركتك إلا بعد التصديق عليها من قبل أحد المدراء.

لإنشاء فقرات يكفي ترك سطور فارغة.


الرجاء الإبقاء على هذا الحقل فارغاً:

بروفيسور، أديب، وأكاديمي فلسطيني، دكتوراة في الأدب العربي

تأسست ديوان العرب في تموز (يوليو) عام ١٩٩٨ بمبادرة من الكاتب عادل سالم، وأصدرت أول موقع إلكتروني لها في أيلول (سبتمبر) عام ١٩٩٨ بمشاركة الصحافي أشرف شهاب الذي واكب المجلة منذ تأسيسها، ثم انضم إلى أسرة التحرير والمجلس الاستشاري والمراسلين والمحررين والمساهمين نخبة من الكتاب والمفكرين والأدباء الذين أثروا موقع ديوان العرب بإبداعاتهم وساهموا في تصويب مسيرته الفتية وتثبيت أهدافه في تجميع الجهود الثقافية والأدبية والفكرية العربية وتشجيع جيل الشباب لكي يأخذ دوره في المشاركة والإبداع.
ديوان العرب أكبر من موقع إلكتروني وأبعد من مجرد مجلة ثقافية، أدبية، فكرية، إنه حلم المثقفين العرب في زمن نكون فيه في طليعة حاملي شعلة الفكر والعلم والأدب والثقافة، لننير لأجيالنا القادمة طريقها الممتد طويلا في أفق الزمان.
ديوان العرب مؤسسة مستقلة، غير مرتبطة بأية حكومة أو حزب أو أي اتجاه سياسي أو ديني. حرية الرأي على صفحاتها مكفولة للجميع بما لا يتناقض مع حرية الآخرين.
كل ما ينشر في الموقع من مواد وتعليقات على هذه المواد، يعبر عن آراء أصحابها ولا يعبر بالضرورة عن رأي الموقع ولا توجهه والموقع غير مسؤول عما ينشر فيه من آراء وتعليقات وتعقيبات، لأنه منبر حر للثقافة والفكر والأدب.

١٩٩٦-٢٠١٩ — ©ديوان العرب

معنى كلمة طارقة النوى
معنى كلمة طارقة النوى
0

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *