معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

خواص دارویی و گیاهی

معنى كلمة ظهار في اللغة العربية
معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

هو الحلف بعدم وطء الزوجة، وحرمانها من حقّها في ذلك، ممّا يؤدّي لتركها كالمعلّقة، فلا يقوم زوجها بحقوقها، ولا هي مطلقةٌ فتتزوج برجلٍ آخرٍ يقوم بواجبات الزوج، وتجدر الإشارة إلى أنّ الإيلاء من أمور الجاهلية، حيث كان الرجل إذا غضب من زوجته أقسم على عدم جماعها لسنة، أو لسنتين، أو ألّا يجامعها أبداً، وكانوا ينفّذون ما أقسموا عليه من غير لومٍ أو حرجٍ، ممّا كان يؤدّي لإلحاق الأذى بالزوجة، فلمّا أشرق نور الإسلام، أعاد الحقّ إلى نصابه، وأنصف النساء بوضع أحكام ٍ للإيلاء أدّت إلى التخفيف من ضرره، فحرّم الإسلام الإيلاء كونه حلف على ترك واجبٍ، حيث إنّ الوطء من مقاصد الزواج، وبه يحصل الإعفاف والتحصين، كما أنّه حقّ للزوجة، كما وضع العلماء شروطاً إذا تحقّقت طُبّق أحكام الإيلاء، وهي أن يكون الزوج ممّن يستطيعون الجِماع، وكذلك أن تكون الزوجة ممّن يمكن جِماعها، وأن يقسم الزوج بالله تعالى، أو بأحد صفاته، أو بأي صيغةٍ حكمها حكم اليمين، وأن تكون المدّة الزمنية التي يقسم عليها أكثر من أربعة أشهرٍ، فإذا أقسم على عدم الجِماع لمدّةٍ أقلّ من أربعة أشهرٍ اعتُبر بذلك مولياً، ولكن لا ينطبق عليه أحكام الإيلاء، فإذا انطبقت الشروط كلّها كان مولياً، ووجبت عليه أحكام الإيلاء، وأمّا أحكام الإيلاء فهي كما قال الله تعالى: (لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِن فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ*وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)،[١] فوضع الإسلام حلاً لهذه المعضلة يتمثّل في إمهال الزوج أربعة أشهرٍ، فإذا رجع عن يمينه وجامع زوجته فليس عليه شيئاً ويغفر الله له، وإن أصرّ على الإيلاء يتم إيقافه، ويُؤمر بإتيان زوجته، والتكفير عن يمينه، فإن أصرّ على ذلك يأمره الحاكم بطلاقها، إذا هي طلبت ذلك، فإن أبى الطلاق، قام به الحاكم؛ لأنّه يقوم مقام المولي في حال امتناعه عن الطلاق.[٢]

يعرّف الظهار لغةً بأنّه تشبيه الرّجل زوجته، أو جزءاً سائغاً منها، أو جزءاً يعبّر به عنها، بامرأةٍ محرّمةٍ عليه تحريماً مؤبّداً، أو بجزءٍ منها يحرم عليه النظر إليه؛ كالظهر، والبطن، والفخذ،[٣] ويمكن أن يحصل الظهار بقول الرجل لزوجته: (أنتِ عليّ كظهر أمي)، وكان هذا النوع من الإيلاء يعتبر طلاقاً في الجاهلية، ولكنّ الإسلام أبطل هذا النوع من الظلم، فأصبح تحريماً للزوجة من غير طلاقٍ، ورتّب على الرجل الكفارة؛ لتكون له رادعاً، فإذا أدّاها رجعت زوجته حلالاً عليه، وكفارة الظهار هي عتق رقبةٍ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً، ومن الجدير بالذكر أنّ حكم الظهار في الإسلام نزل بعد قصة حصلت مع الصحابية خولة بنت مالك بن ثعلبة الخزرجية، التي كانت متزوجةً من أوس بن الصامت، وبعد سنينٍ طويلةٍ من زواجهما وكانت خولة قد أنجبت منه عدّة أولادٍ، وفي أحد الأيام عاد أوس -رضي الله عنه- إلى البيت، وخولة -رضي الله عنها- قائمةً تصلّي، فأخذ أوس ينظر إليها وهي جميلة الهيئة، فاتنة المنظر فتشوّق إليها، فلمّا انتهت من صلاتها اقترب منها وداعبها فنفرت منه، فاستحوذ عليه الشيطان وغضب، ثمّ قال لها: (أنتِ عليّ كظهر أمي)، فوقع بذلك الظهار.[٤]

كان الظهار في الجاهلية يعتبر أشدّ أنواع الطلاق، ولمّا سمعت خولة -رضي الله عنها- ذلك شقّ عليها الأمر، وأخذت تتذكّر السنوات التي قضتها مع زوجها أوس، وتفكّر في أبنائها وبيتها، وصعب عليها مفارقة رفيق عمرها ووالد بنيها، فتوجّهت إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- تشكو إليه حزنها وآلامها، وتلتمس عنده المخرج، فقالت: (يا رسول الله، إنّ أوساً قد تزوجني وأنا شابة، فبعد أن كبرت سني، وكثر أولادي، جعلني عليه كظهر أمّه، وإن لي منه صبيةٌ، إن ضممتهم إليه ضاعوا، وإن ضممتهم إليّ جاعوا)، فصمت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ملياً، وفكّر بالأمر فلم يجد له من مخرجٍ، فقد كانت المرة الأولى التي تعرض عليه مثل هذه المسألة، ولم يسبق أن نزل فيها وحيٌ من الله تعالى، فقال لها: (يا خولة ما عندي من أمرك من شيءٍ)، فاشتدّ عليها الأمر، وضاقت عليها الدنيا، وازداد حزنها، وقالت: (يا رسول الله، ما ذكر طلاقاً، وإنّما هو أبو ولدي، وأحبّ الناس إليّ)، فقال لها رسول الله: (يا خولة ما عندي من أمرك شيئاً).[٤]

لمّا سمعت خولة ذلك أخذت تشكو إلى الله تعالى حالها، عسى أن يفرج كربتها، وتقول: (ربي أشكو إليك ضعفي وفاقتي يا من تعلم حالي وحال صغاري)، وبينما هي ترفع يديها إلى السماء تناجي ربها، وتنظر إلى رسول الله تنتظر منه حلاً لما هي فيه، إذ تغشّى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ما يتغشّاه عند نزول الوحي، فيتصبب عرقاً، ويثقل جسمه، فلمّا ذهب عنه ما أصابه، أخبرها أنّ الله -تعالى- قد سمع محاورتها، واستجاب دعاءها، وأنّ على زوجها عتق رقبةٍ، فإن لم يستطع فصيام شهرين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكين، ثمّ تلا عليها قول الله تعالى: (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ*الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ*وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ*فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ)،[٥] ففرحت خولة فرحاً شديداً، واطمأن بالها، وحمدت الله تعالى، ثمّ قالت للنبي -عليه السلام- أنّ زوجها لا يستطيع أن يعتق رقبةً، ولا أن يصوم شهرين متتابعين، ولا عنده ما يتصدّق به ليُطعم ستين مسكيناً، فأعطاها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- تمراً؛ لتعطيه لزوجها حتى يُطعم به ستين مسكيناً.[٤]معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

تجدر الإشارة إلى أنّ الظهار في الجاهلية كان يعتبر طلاقاً، فلمّا جاء الإسلام ألغى كونه طلاقاً، وأصبح يميناً مكفّرةً، بالإضافة إلى تحريم الظهار، واعتباره قولٌ باطلٌ فاحشٌ، فقد قال الله تعالى: (الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ)،[٦] حيث وصف الله -تعالى- الظهار بأنّه كذبٌ وافتراءٌ؛ لأنّ المظاهر يُحرّم ما أحلّ الله له، ويصف زوجته بأنّها أمّه وما هي بأمّه، ولكن إذا تكلّم الرجل بالظهار حرم عليه الاستمتاع بزوجته، حتى يكفر عن الظهار، كما قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- للذي ظاهر زوجته: (فلاَ تقربْها حتَّى تفعلَ ما أمرَكَ اللَّهُ بِهِ)،[٧] وأمّا الكفّارة فهي عتق رقبةٍ مؤمنةٍ، فإن لم يجد أو لم يملك ثمنها، فيجب عليه صيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع صيام الشهرين لمرضٍ أو ضعفٍ، انتقل إلى إطعام ستين مسكيناً، ونصيب كلّ مسكيناً مدّاً من البرّ، ونصف صاعٍ من غيره.[٨]

جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2019

جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2019

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) لتقديم أفضل خدمة متاحة؛ كالتصفح، وعرض الإعلانات، وجمع الإحصائيات المختلفة، وبتصفحك الموقع فإنك تقر بموافقتك على هذا الاستخدام. للمزيد اقرأ
ملفات تعريف الارتباط.

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

🔵 تسوق من سوق كوم https://souq.link/2IBrJG6🔵 تسوق من امازون https://amzn.to/2KNTaOFالمعجم الوسيط، المعجم الوجيز، طريقة، الكشف، معرفة، كيفية، كشف، كلمة، كلمات، معاني، معنى، الكلمات،فيديو، عن، كيف، نكشف، استخراج، المعاجم، الطريقة، بوربوينت، عرض تقديمي، عرض، بور بوينت، بوربوينت، بوربونت، استخرج، المعنى، مرادف، وجيز، وسيط، مجمع اللغة، العربية، اللغة، العربية، طلاب، مدرسين، مدرسون، معلمين، معلمون، شرح، مدرسة

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ධාවන ලැයිස්තු ප්‍රවේශනය කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

🔵 تسوق من سوق كوم https://souq.link/2IBrJG6🔵 تسوق من امازون https://amzn.to/2KNTaOFالمعجم الوسيط، المعجم الوجيز، طريقة، الكشف، معرفة، كيفية، كشف، كلمة، كلمات، معاني، معنى، الكلمات،فيديو، عن، كيف، نكشف، استخراج، المعاجم، الطريقة، بوربوينت، عرض تقديمي، عرض، بور بوينت، بوربوينت، بوربونت، استخرج، المعنى، مرادف، وجيز، وسيط، مجمع اللغة، العربية، اللغة، العربية، طلاب، مدرسين، مدرسون، معلمين، معلمون، شرح، مدرسة

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ධාවන ලැයිස්තු ප්‍රවේශනය කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

بمناسبة اطلاق حملة التوعية ضد التنمر، يتعاون موقع لوليا مع جمعية No Label لتقديم سلسلة من الفيديوهات تعرفنا على هذه الظاهرة التي نشهدها في اكثر الحالات بين الاطفال والمراهقين بهدف التوعية والحماية. وتقدم لنا اليوم الناشطة الاجتماعية نور الأسعد حلقة مميزة تجيب فيها على الاسئلة التالية: ما هو التنمر؟ وما الفريق ما بين المزاح والتنمر؟ واخيراً ما هي اشكال التنمر؟ تابعي هذا الفيديو من قناة لوليا لتعرفي المزيد!قناة لوليا تقدم لك فيديوهات جديدة كل يوم مع ابرز الاخصائيين في مجالات متعددة تشمل الجمال، الموضة، الديكور، التغذية، الرياضة، الطبخ، العناية بالعائلة والصحة. تابعي نصائح لوليا المفيدة المخصصة للمرأة العربية وإشتركي بالقناة مجاناً على الرابط التالي لتبقي مطلعة على اخر الفيديوهات:http://www.youtube.com/subscription_c…تابعي نور الأسعد وNo Label:Instagram: @nolabelmeFacebook: http://www.facebook.com/nolabelmeTwitter: @nourelassaadTwitter: @nolabelme

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ධාවන ලැයිස්තු ප්‍රවේශනය කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

بمناسبة اطلاق حملة التوعية ضد التنمر، يتعاون موقع لوليا مع جمعية No Label لتقديم سلسلة من الفيديوهات تعرفنا على هذه الظاهرة التي نشهدها في اكثر الحالات بين الاطفال والمراهقين بهدف التوعية والحماية. وتقدم لنا اليوم الناشطة الاجتماعية نور الأسعد حلقة مميزة تجيب فيها على الاسئلة التالية: ما هو التنمر؟ وما الفريق ما بين المزاح والتنمر؟ واخيراً ما هي اشكال التنمر؟ تابعي هذا الفيديو من قناة لوليا لتعرفي المزيد!قناة لوليا تقدم لك فيديوهات جديدة كل يوم مع ابرز الاخصائيين في مجالات متعددة تشمل الجمال، الموضة، الديكور، التغذية، الرياضة، الطبخ، العناية بالعائلة والصحة. تابعي نصائح لوليا المفيدة المخصصة للمرأة العربية وإشتركي بالقناة مجاناً على الرابط التالي لتبقي مطلعة على اخر الفيديوهات:http://www.youtube.com/subscription_c…تابعي نور الأسعد وNo Label:Instagram: @nolabelmeFacebook: http://www.facebook.com/nolabelmeTwitter: @nourelassaadTwitter: @nolabelme

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ධාවන ලැයිස්තු ප්‍රවේශනය කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

سنتعلم في هذا الدرس ● جمع المذكر السالم لا تنسوا الإشتراك بالقناة بالضغط على زر “إشتراك” أو “Subscribe” لمتابعة كل جديد ▼ولا تنسوا مشاركته مع أصدقائكم …وتابعونا أيضاً على قناة الأونروا الفضائية – نايل سات – 11315 عمودي● للاشتراك في القناة ومتابعة كل جديد اضغط على هذا الرابط ◄ https://goo.gl/dsT3XLيمكنكم مشاهدة باقي الحلقات عبر الروابط التالية :تحدي القراءة ◄ http://goo.gl/RIYYfxأبجد ◄ http://goo.gl/x757SSMagic English Club ► http://goo.gl/TbwxrNصفر ونقطة ◄ http://goo.gl/fSZbe7بيت العلوم ◄ http://goo.gl/xpC6o2يوميات أبو سامي ◄ http://goo.gl/UNhCD3يوميات زعل وخضرة ◄ http://goo.gl/RbHPY4الصحة توك ◄ http://goo.gl/f5Dbdcالبحر المتوسط ◄ http://goo.gl/z6kcyLالبحر المتوسط 2 ◄ http://goo.gl/ocyaVTدروس اللغة العربية ◄ http://goo.gl/8drHjpدروس العلوم ◄ http://goo.gl/JFcR7lدروس اللغة الإنجليزية ◄ http://goo.gl/2V2ea3دروس الرياضيات ◄ http://goo.gl/cRsfVgمسلسل الحارة ◄ http://goo.gl/MJ4YY9دروس الرياضيات | الصف التاسع ◄ http://goo.gl/ccsBXnدروس الرياضيات | الصف الثامن ◄ http://goo.gl/QmzucFدروس الرياضيات | الصف السابع ◄ http://goo.gl/IIjmHhدروس الرياضيات | الصف السادس ◄ http://goo.gl/KZxzzCدروس الرياضيات | الصف الخامس ◄ http://goo.gl/JvxGjFدروس الرياضيات | الصف الرابع ◄ http://goo.gl/MIIL6bدروس اللغة العربية | الصف التاسع ◄ http://goo.gl/BuJvBIدروس اللغة العربية | الصف الثامن ◄ http://goo.gl/XlEZLPدروس اللغة العربية | الصف السابع ◄ http://goo.gl/UwKLeBدروس اللغة العربية | الصف السادس ◄ http://goo.gl/NrSqbeدروس اللغة العربية | الصف الخامس ◄ http://goo.gl/6SdrpNدروس اللغة العربية | الصف الرابع ◄ http://goo.gl/paA5maEnglish: Grade 9 ► http://goo.gl/T2u0K2English: Grade 8 ► http://goo.gl/qQM6dTEnglish: Grade 7 ► http://goo.gl/voR3TVEnglish: Grade 6 ► http://goo.gl/JfhXmaEnglish: Grade 5 ► http://goo.gl/EKJg8lEnglish: Grade 4 ► http://goo.gl/UPF4oiمشاهدة ممتعة

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ධාවන ලැයිස්තු ප්‍රවේශනය කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

سنتعلم في هذا الدرس ● جمع المذكر السالم لا تنسوا الإشتراك بالقناة بالضغط على زر “إشتراك” أو “Subscribe” لمتابعة كل جديد ▼ولا تنسوا مشاركته مع أصدقائكم …وتابعونا أيضاً على قناة الأونروا الفضائية – نايل سات – 11315 عمودي● للاشتراك في القناة ومتابعة كل جديد اضغط على هذا الرابط ◄ https://goo.gl/dsT3XLيمكنكم مشاهدة باقي الحلقات عبر الروابط التالية :تحدي القراءة ◄ http://goo.gl/RIYYfxأبجد ◄ http://goo.gl/x757SSMagic English Club ► http://goo.gl/TbwxrNصفر ونقطة ◄ http://goo.gl/fSZbe7بيت العلوم ◄ http://goo.gl/xpC6o2يوميات أبو سامي ◄ http://goo.gl/UNhCD3يوميات زعل وخضرة ◄ http://goo.gl/RbHPY4الصحة توك ◄ http://goo.gl/f5Dbdcالبحر المتوسط ◄ http://goo.gl/z6kcyLالبحر المتوسط 2 ◄ http://goo.gl/ocyaVTدروس اللغة العربية ◄ http://goo.gl/8drHjpدروس العلوم ◄ http://goo.gl/JFcR7lدروس اللغة الإنجليزية ◄ http://goo.gl/2V2ea3دروس الرياضيات ◄ http://goo.gl/cRsfVgمسلسل الحارة ◄ http://goo.gl/MJ4YY9دروس الرياضيات | الصف التاسع ◄ http://goo.gl/ccsBXnدروس الرياضيات | الصف الثامن ◄ http://goo.gl/QmzucFدروس الرياضيات | الصف السابع ◄ http://goo.gl/IIjmHhدروس الرياضيات | الصف السادس ◄ http://goo.gl/KZxzzCدروس الرياضيات | الصف الخامس ◄ http://goo.gl/JvxGjFدروس الرياضيات | الصف الرابع ◄ http://goo.gl/MIIL6bدروس اللغة العربية | الصف التاسع ◄ http://goo.gl/BuJvBIدروس اللغة العربية | الصف الثامن ◄ http://goo.gl/XlEZLPدروس اللغة العربية | الصف السابع ◄ http://goo.gl/UwKLeBدروس اللغة العربية | الصف السادس ◄ http://goo.gl/NrSqbeدروس اللغة العربية | الصف الخامس ◄ http://goo.gl/6SdrpNدروس اللغة العربية | الصف الرابع ◄ http://goo.gl/paA5maEnglish: Grade 9 ► http://goo.gl/T2u0K2English: Grade 8 ► http://goo.gl/qQM6dTEnglish: Grade 7 ► http://goo.gl/voR3TVEnglish: Grade 6 ► http://goo.gl/JfhXmaEnglish: Grade 5 ► http://goo.gl/EKJg8lEnglish: Grade 4 ► http://goo.gl/UPF4oiمشاهدة ممتعة

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ප්‍රවේශනය වෙමින්…

ක්‍රියා කරමින්…

ධාවන ලැයිස්තු ප්‍රවේශනය කරමින්…

معنى اسم سنى وأصله عبر موقع محتوى، باتت معاني الأسماء من أهم الأمور التي يهتم بها الأزواج مع الكثير من الأمور الأخرى الخاصة بالزواج بسبب رغبتهم في التعرف على أكبر مجموعة من الأسماء الحديثة والمميزة لكي يقوموا بالإختيار بينها لتسمية طفلهم كي يجعلوه مميزاً وسط أبناء جيله حتى وإن كان هذا التميز متمثل في الاسم الشخصي الذي يحمله، ولهذا يحرص موقعنا على تقديم كل ماهو جديد حتى نلبي كامل متطلباتكم فيما يخص الأسماء العلم.

مما جعلنا نقوم بإختيار اسم لم يستخدم بصورة كبيرة بعد في الوطن العربي كما أنه مميز ومتلائم بشدة مع طبيعة المجتمعات العربية المختلفة وما تخضع له من قيود مختلفة ، وهذا الاسم هو اسم سنى الغير معروف بعد في الأقطار العربية المختلفة ، وكل ما ينقص الاسم ليكي ينتشر هو إظهار التفاصيل التي تخصه وهو ما سنفعله خلال هذا التقرير الذي سيشهد عرض كامل هذه التفاصيل.

قبل سرد أي من تفاصيل اسم سنى يجب أن نوضح أولاً طريقة النطق الصحيحة لاسم سنى بالعربي لأنه على الرغم من أن اسم سنى ليس بحاجة إلى تشكيل لتوضيح طريقة نطقه في اللغة العربية إلا أنه يجب التوضيح بأن اسم سنى يكتب بالألف المقصورة وليست الألف الممدودة أو الياء لأن كتابة الاسم بأي من الحرفيين الأخرين قد يغير من معنى الاسم بشكل كلي.

اسم سنى ليس اسم معروف ومستخدم بكثرة في الوطن العربي مما قد يسبب الحيرة لدى بعض من الأباء والأمهات لعدم وضوح نوعية الاسم من خلال اللغة لهذا حرصنا على ذكر نوعية اسم سنى وما إن كان مذكر أم مؤنث خاصة بعد أن رجعنا إلى معجم الأسماء الذي أوضح أن اسم سنى يستخدم كاسم علم مؤنث فقط.

نظراً لقلة إستخدام اسم سنى بهذه الصورة الكتابية في الأقطار العربية المختلفة قد يظن البعض أنه أحد الأسماء الأجنبية الأصل التي أتت مؤخراً على الوطن العربي ، ولكن هذا غير صحيح لأن أصل اسم سنى هو العربي حيث يعد من الأسماء العلم المميزة المتواجدة في اللغة العربية والتي لم تعرف بسبب الإعتماد على عدد محدد من الأسماء العلم في وقت سابق.معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

معنى اسم سنى في معجم معاني الأسماء هو الحرير والمقصود هنا من إستخدامه كاسم علم مؤنث هو الرقة والسهولة واللين والنعومة وجمال المظهر الخارجي الذي يجذب أنظار الأخرين ويجعل صحابته محبوبةوغالية الثمن والقيمة مثلها مثل الحرير.

سبق وأن أشرنا في أحد الفقرات السابقة أن اسم سنى المعروض تفاصيله في هذا الموضوع يكتب بالألف المقصورة وليس الألف الممدودة إلا أن هذا لا يمنع أنه يوجد اسم أخر يكتب بهذه الطريقة “سنا” ويستخدم هو الأخر كاسم علم مؤنث ، وللتعرف على الفرق بينهما يرجى قراءة هذا الموضوع جيداً والرجوع إلى الموضوع الخاص باسم سنا من هنا.

لم يتعرف علماء الدين على اسم سنى كاسم علم مؤنث ولكنهم تعرفوا على معناه لكونه أحد الكلمات المتواجدة في اللغة العربية ، ومن خلال هذا المعنى أكد هؤلاء العلماء على جواز إطلاق اسم سنى على بعض الفتيات المسلمات دون وجود أي حرج في ذلك.

بسهولة كبيرة يمكن التعرف على طريقة كتابة اسم سنى في اللغة الإنجليزية من خلال طريقة نطق الاسم في العربية والتي لا يحتاج فيها إلى تشكيل ، ومنه تعرفنا على أن اسم سنى بالإنجليزي يكتب “Sana”.

نرجو منكم أن تشاركونا ببعض الأسماء العلم التي ترغبون في التعرف على معناها وباقي التفاصيل الخاصة بها والتي لم نقوم بعرضها عليكم بعد من خلال موقعنا.

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

التعليق

الاسم *

البريد الإلكتروني *

جميع الحقوق محفوظة لموقع محتوى © 2019

هذه المقالة جزء من سلسلة:الإسلام

توحيد الله
الإيمان بالملائكة
الإيمان بالكتب السماوية
الإيمان بالرسل والأنبياء
الإيمان باليوم الآخرالإيمان بالقضاء والقدر

شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول اللهإقامة الصلاة
إيتاء الزكاة
صوم رمضان
الحج

القرآن الكريمالسنة النبوية  ·
أحاديث أهل البيتإجماع أقوال العلماء  ·
القياسالاجتهاد
معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

محمد رسول اللهإبراهيم رسول اللهالأنبياء  ·
أهل البيتالصحابة  ·
الخلفاء الراشدونالأئمة  ·
أمهات المؤمنين

أهل السنة والجماعة (السلفية  · الأشعرية · الماتريديةالشيعة (الزيديَّة  · الإماميَّة)الخوارج (الأزارقة  · النجدات · الصفريَّة · الإباضيَّة)كلاميَّة (المرجئة · المُعتزلة · الجهمية · الحرورية)فرق أخرى

مدن مقدسةمكة المكرمة
المدينة المنورة  ·
القدس الشريفمواقع مقدسةالمسجد الحرام
المسجد النبوي  ·
المسجد الأقصى

الخلافة الإسلاميةالخلافة الراشدة
الخلافة الأموية  ·
الخلافة العباسية
الخلافة القرطبيَّة  ·
الخلافة الموحديَّة
الخلافة الفاطمية  ·
الخلافة العثمانية

الفتوحات الإسلاميةمكة  ·
الشام ·
فارس مصر ·
المغرب ·
الأندلس ·
الغال ما وراء النهر ·
القسطنطينية ·
جنوب إيطاليا ·
الهند

الأعياد في الإسلامعيد الفطر  ·
عيد الأضحى
مناسبات إسلاميةذكرى المولد النبوي  ·
ذكرى عاشوراء
احتفال رأس السنة الهجريَّة إحياء ليلة القدرإحياء ليلة النصف من شعبانذكرى الإسراء والمعراج

الإسلام في أوروباالإسلام في أفريقياالإسلام في آسياالإسلام في الأمريكتينالإسلام في أوقيانوسيا

الثقافة الإسلاميةالإسلام والأديان الاخرىالعالم الإسلاميالعمل الصالح بوابة الإسلام

الظهار هو: أن يشبِّه الرجل زوجته بامرأة محرمة عليه على التأبيد أو بجزء منها يحرم عليه النظر إليه كالظهر أو البطن أو الفخذ.
كأن يقول لزوجته: أنتِ علي كأمي، أو أختي، أو بنتي ونحو ذلك. أو يقول: أنتِ علي كظهر أمي، أو كبطن أختي، أو كفخذ بنتي ونحو ذلك. أو يقول: أنتِ علي حرام كظهر أمي، أو كأمي، أو كبنتي ونحو ذلك. فإذا قال لها ذلك ولم يتبعه بالطلاق؛ صار عائدا، ولزمته الكفارة بهذا العود.

كان أهل الجاهلية إذا كره أحدهم امرأته، ولم يُرِد أن تتزوج بغيره آلى منها أو ظاهر، فتبقى معلقة، لا ذات زوج ، ولا خَلِيّة من الأزواج، وكان الظهار طلاقاً في الجاهلية.
فأبطل الإسلام هذا الحكم، وجعل الظهار محرماً للزوجة حتى يكفِّر زوجها كفارة الظهار ؛ صيانة لعقد النكاح من العبث.

أباح الإسلام نكاح الزوجة ، ومن حَرَّم نكاح زوجته فقد قال منكراً من القول وزوراً، فالظهار قائم على غير أصل، فالزوجة ليست أماً حتى تكون محرمة كالأم.
وقد أبطل الإسلام حكم الظهار، فأنقذ الزوجة من الحرج والجور والظلم، وجعل عقوبة مَنْ فعله ثم عاد كفارة غليظة للزجر عنه.

ويجب على من ظاهر من زوجته أن يكفر كفارة الظهار قبل الوطء، فإن وطئ قبل التكفير فهو آثم وعليه الكفارة، وعليه التوبة والاستغفار من قوله وفعله.

الظهار إما مؤقت أو مطلق مؤبد، ويختلف حكم انتهاء أحدهما عن الآخر :

الظهار يشبه الإيلاء في أن كلاً منهما يمين تمنع الوطء، ويرفع منعه الكفارة.
والظهار يشبه اللعان في أنه يمين لا شهادة.

للظهار أربعة أركان هي:

للظهار صور عديدة كما يلي:

إذا ظاهر الرجل من امرأته ترتب عليه أمران:

وكذلك يحرم عليه المسيس والتقبيل والمعانقة ونحو ذلك من مقدمات الجماع.

قال الله تعالى: سورة المجادلة:  وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ  .[4]

1. عتق رقبة مؤمنة، قبل التماس،

2. صيام شهرين متتابعين قبل التماس كذلك

3. إطعام ستين مسكينا فخصال كفارة الظهار على الترتيب، بمعنى أنه لا يجوز له أن ينتقل إلى الصيام إلا إذا عجز عن الرقبة ولا ينتقل إلى الإطعام إلا إذا عجز عن الصيام .[5]

إذا ظاهر الرجل من أربع نسوة له، فعليه عند الحنفية والشافعية في الجديد كما تقدم أربع كفارات، سواء ظاهر منهن بأقوال مختلفة، أو بقول واحد؛ لأن الظهار وإن كان بكلمة واحدة، فإنه يتناول كل واحدة من النساء وحدها، فصار مظاهراً من كل واحدة منهن، وبما أن الظهار تحريم لا يرتفع إلا بالكفارة، فإذا تعدد التحريم تتعدد الكفارة.

وليس عليه أكثر من كفارة واحدة، أو يجزئ واحدة إذا كان مظاهراً بكلمة واحدة عند المالكية والحنابلة ؛ لأن الظهار كالإيلاء في التحريم، وفي الإيلاء لا يجب إلا كفارة واحدة، ولأنه كاليمين بالله تعالى، والحنث باليمين على أمر متعدد لا يوجب إلا كفارة واحدة، ولأن الكفارة تمحو إثم الحنث، والكفارة الواحدة تحقق المراد.

أما إن ظاهر من نسائه بكلمات فقال لكل واحدة: أنت علي كظهر أمي، فإن كل كلمة تقضي كفارة ترفعها وتكفر إثمها، فتتعدد الكفارة بتعدد الظهار من كل امرأة؛ لأنها أيمان متكررة على أعيان متفرقة، فكان لكل واحدة كفارة، كما لو كفر ثم ظاهر.

والراجح لدي هو الرأي الأول؛ لأن محل الظهار تعدد،فتتعدد الكفارة.

وأما تعدد الكفارة بتعدد الظهار، كأن ظاهر من زوجته مراراً، فاختلف فيه الفقهاء أيضاً :

فرأى الحنفية: إن كرر الظهار في مجلس واحد، فكفارته واحدة، وإن كان في مجالس فكفارات، كبقية الأيمان، ولأنه قول يوجب تحريم الزوجة، فإذا نوى الاستئناف، تعلق بكل مرة حكم حالها كالطلاق.

ورأى المالكية والحنابلة في ظاهر المذهب و الأوزاعي: إذا ظاهرالرجل من زوجته مراراً فلم يكفر، فكفارة واحدة؛ لأن المرأة قد حرمت بالقول الأول، فلم يزد القول الثاني في تحريمها، ولأن الظهار لفظ يتعلق به كفارة، فإذا كرره كفاه كفارة واحدة كاليمين بالله تعالى.

وذهب الشافعي في الجديد: إلى أن من حلف أيماناً كثيرة، فإن أراد تأكيد اليمين، فكفارة واحدة، وإن نوى الاستئناف فكفارتان في الأظهر.[6][7]

هل تريد الاشتراك في نشرتنا الاخباريّة؟

الرجاء إدخال بريد إلكتروني صحيح

هكذا كانت الحياة في سوريا في التسعينيات، هل تذكرونها؟

“صور الذّل” بعدسة جمعيات إغاثية في سوريا

معنى كلمة ظهار في اللغة العربية

أبرز الشخصيات الحمصية التي مرّت على تاريخ سوريا

هل تريد الاشتراك في نشرتنا الإخباريّة؟

الرجاء إدخال بريد إلكتروني صحيح

معنى كلمة ظهار في اللغة العربية
معنى كلمة ظهار في اللغة العربية
0

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *