معنى كلمة الجزيلة

الجَزْلُ : الحَطَبُ اليابِسُ أو الغَلِيظُ العَظِيمُ منه وأنشد ثَعْلَب :

فوَيْهاً لِقِدرِكَ وَيْهاً لَها … إذا اخْتِيرَ في المَحْلِ جَزْلُ الحَطَبْ وقال ابنُ مُقْبِل :

باتَتْ حَواطِبُ لَيلَى يَلْتَمِسْنَ لَها … جَزْلَ الجِذَى غيرَ خَوَّارٍ ولا دَعِرِ

معنى كلمة الجزيلة

مِن المَجاز : الجَزْلُ : الكَثِيرُ مِن الشيء كالجَزِيلِ كأَمِيرٍ يقال : له عَطاءٌ جَزْلٌ وجَزِيلٌ ويقال : إن فعلَته فلك ذِكرٌ جَميلٌ وثوابٌ جَزِيل . ج : جِزالٌ كجِبالٍ يَحْتَمِلُ أن يكونَ بالجيم فيكون جمعَ جَزِيلٍ أو بالحاء فيكونَ جمعَ جَزْلٍ كحَبلٍ وحِبالٍ . مِن المجاز : الجَزْلُ : الكَرِيمُ المِعْطاءُ أيضاً : العاقِلُ الأَصِيلُ الرأي . وفي الأساس : وإن قِيل لك : فُلانٌ جَزْلُ الرأي فأردتَ إنكارَه فقل : بَل جَزِلُ الرأي : أي فاسِدُه مِن الجَزَلِ في الغارِب : وهو حُدوثُ دَبَرَةٍ فيه تَهْجُم على الجَوْفِ فتُهْلِكُه كما سيأتي . وهي جَزْلَةٌ وجَزْلاءُ : ذاتُ رأي . مِن المَجاز : الجَزْلُ : خِلافُ الرَّكِيكِ مِن الألفاظ . قال ابنُ عَبّاد : الجَزْلُ : صَوتُ الحَمامِ . قال ابنُ سِيدَهْ : الجَزْلُ : إسقاطُ الرابعِ مِن مُتَفاعِلُنْ وإسكانُ ثانيه في زِحافِ الكامِلِ وقال قوم : هو الخَزْلُ بالخاء المُعْجَمَة . وقد جَزَلَهُ يَجْزِلُه جَزْلاً . أو سُمِّيَ مَجْزُولاً ؛ لأن رابِعَه وسَطُه فشُبِّه بالسَّنامِ المَجْزُولِ الذي أصابَتْهُ الدَّبَرَةُ . الجَزْلُ : نَباتٌ . الجُزْلُ بالضمّ : جَمعُ الأَجْزَلِ مِن الجِمال وهي التي أصاب غارِبَها جَزَلٌ . والجَزْلَةُ : العَظِيمَةُ العَجُزِ والأَرْدافِ وهو مَجازٌ . الجَزْلَةُ : البَقِيةُ مِن الرَّغِيف يقال : أعطاه جَزْلَةً مِن رَغِيف : أي قِطْعةً منه كما في الأساس . الجَزْلَةُ : الوَطْبُ والجُلَّةُ . الجِزْلَةُ بالكسر : القِطْعةُ العَظيمةُ من التَّمْرِ كالجِزْلِ بغير هاءٍ . وجَزَلَهُ بالسَّيفِ يَجْزِلُه جَزْلاً : قَطَعَهُ جِزْلَتَينْ أي : قِطْعَتينْ ومنه حديثُ الدَّجال : ” أنه يدعو رجُلاً مُمتَلِئاً شابّاً فيضربُه بالسَّيف فيقطَعُه جِزْلَتَيْن ثم يَدْعُوه فيُقْبِلُ يتَهَلَّل وجهُه يَضْحَك ” . والجَزَلُ محرَّكةً : أن يَقطَعَ القَتَبُ غارِبَ البَعِيرِ وقد جَزَلَهُ يَجْزِلُه مِن حَدّ ضَرَب جَزْلاً بالفتح . وأَجْزَلَهُ القَتَبُ كذلك . أو الجَزَلُ : أن يُصِيبَ الغارِبَ دَبَرَةٌ فيَخرُجَ منه عَظْمٌ فيَتطامَنَ مَوضِعُه جَزِلَ كفَرِح فهو أَجْزَلُ وهي جَزْلاءُ قال أبو النَّجْم :

” يُغادِرُ الصَّمدَ كظَهْرِ الأَجْزَلِ جَزُلَ الحَطَبُ وغيرُه ككَرُمَ : عَظُمَ وغَلُظَ . مِن المَجاز : جَزُلَ فُلانٌ : إذا صار ذا رأي جَيِّدٍ قَوِيٍّ مُحْكَم . هذا زَمَنُ الجِزالِ بالفتح والكسر : أي صِرامِ النَّخْلِ قال :

حتَّى إذا ما حانَ مِن جِزالِها … وحَطَّتِ الجُرَّامُ مِن جِلالِها وجَزالَى كسَكَارَى : ع عن ابنِ دُرَيْدٍ . والجَوْزَلُ كجَوْهَرٍ : الشابُّ رُبّما سُمِّيَ به . الأَصلُ فيه فَرخُ الحَمامِ والجَمعُ : الجَوازِلُ يقال : عِندَ حَمامَةٌ بجَوازِلِها . الجَوْزَلُ : السَّمُّ قال أبو عُبيدة : لم نسمعْ ذلك إلّا في قولِ ابنِ مُقْبِلٍ :

إذا المُلْوِياتُ بالمُسُوحِ لَقِينَها … سَقَتْهُنَّ كأساً مِن رَحِيقٍ وجَوْزَلا الجَوْزَلُ : ناقَةٌ تَقَعُ هُزالاً . وبَنُو جَزِيلَةَ كسَفِينةٍ : بَطْنٌ مِن كِنْدَهَ وهو جَزِيْلَةُ بنُ لَخْم . جُزَلٌ كصُرَدٍ : لَقَبُ سَعِيدِ بنِ عُثمانَ يَحْتَمِلُ أن يكونَ الكرَيْزِيّ الذي حَدَّث بأصبَهانَ عن غُنْدَر أو البَلَوِيّ الذي حدَّث عن عاصِم بن أبي البَدَّاح فا نظُر ذلك . وسَمَّوْا جَزْلاً وجَزْلَةَ بفتحهما . وابنُ جَزْلَةَ : مُتَطَبِّبٌ

ومما يُسْتَدْرَك عليه : الجَزْلُ بالفتح : مَوضِعٌ قُربَ مكّةَ حرسها اللّه تعالى . وجَزَلَ الحَمامُ يَجْزِلُ : صاحَ . والجَزِيلُ : العَظِيمُ . وكَلامٌ جَزْلٌ : فَصِيحٌ جامِعٌ . وجَزالَةُ الرأي : مَتانَتُه . وأجْزَلَ عَطِيَّتَه وأجْزَل له في العَطاء : أي أكْثَر وهو مَجازٌ قال أبو النَّجْم :

” الحَمْدُ لِله الوَهُوبِ المُجْزِلِ

” أعْطَى فلَم يَبخَلْ ولم يُبَخّلِواستَجْزَل رأْيَه في هذا : اسْتَجْوَدَه . وهو جَزِلُ الرأي : فاسِدُه وقد تقدَّم . وامرأةٌ جَزالاءُ بالمَدّ : أي جَزْلَةٌ نقلَه ابن دُرَيْد وقال : ليس بِثَبَتٍ . وجُزُولَةُ بالضمّ : قَبِيلَةٌ مِن البَربَرِ سُمِّيَتْ بهم المدينةُ التي علَى شاطئ البَحر في أقْصَى المَغْرِب منهم الإمام أبو عبد الله مُحمّد بن سُليمان الجُزُولِيُّ مؤلِّفُ دَلائلِ الخَيرات تُوفي عامَ سبعين وثمانمائة . وجَزِيلَةُ بنُ لَخْمٍ كسَفِينةٍ : بَطْنٌ هكهذا ضبطه ابنُ حَبِيب والوَزِير المَغْرِبي . وقال قومٌ : هو جَدِيلَةُ بالدال قال ابن الجَوَّانيّ : والأولُ : الصَّوابُ وعليه العَمَلُ . والأَجْزَلُ : مَوضِعٌ قاله نَصْرٌ وأنشد لقَيسِ بن الصَّرَّاع العِجْلِيّ :

ن ز ر : النَّزْرُ القليل التافه وبابه ظرف وعطاء مَنْزُورٌ أي قليل

+ المزيد

ن ز ر : النَّزْرُ القليل التافه وبابه ظرف وعطاء مَنْزُورٌ أي قليل

+ المزيد

1

2

3

4

5

2012-2017 جميع الحقوق محفوظة لموقع معاجم – يمكن الاقتباس الفردي بشرط ذكر المصدر و وضع رابط اليه

Back to top

جذر [جزل]

ن ز ر : النَّزْرُ القليل التافه وبابه ظرف وعطاء مَنْزُورٌ أي قليل

+ المزيد

ن ز ر : النَّزْرُ القليل التافه وبابه ظرف وعطاء مَنْزُورٌ أي قليل

+ المزيد

معنى كلمة الجزيلة

1

2

3

4

5

2012-2017 جميع الحقوق محفوظة لموقع معاجم – يمكن الاقتباس الفردي بشرط ذكر المصدر و وضع رابط اليه

Back to top

صفات حامل اسم جزيلةThe meaning of the name Jzylhصور لأسم جزيلةزخرفة اسم Jzylh جزيلةحكم التسمية بـ جزيلة شرعاًمشاهير يحملون اسم جزيلةمعنى اسم جزيلةأسماء مغربية

ما معنى اسمي جزيلة ؟ [.dgm ? what the meaning of Jzylh معاني كلمة جزيلة قاموس الأسماء و المعاني و الكلمات .

هل تحب معرفة اسامي أكثر مشابهة للاسم: جزيلة ؟ جازي , جوزاء , جازِية , جوزيف , جِيزيل , الجزائر , جوزيان , حجازي , جوزة , جوزفين , جُوزيف , جزال , جوزال , جزوة , جزر القمر , جزلان , جزيلة , جزر , جازم , مجاز , جوازل , جرموز , جزلاء , جائزة , الجازيء , جهيزة , جوزَفين , جلاز , راجز , جهزة , حَجازي , معجاز , جيزيل , جيزلان , جيازي , جازيم , يجيزيل , .



في هذه الصفحة تجدون معاني الاسماء سواء معاني اسماء ذكور أو معاني اسماء اناث، معاني اسماء مختصرة و غير مطولة، تجدون أيضا معلومات إضافية عن الاسم مثل الجنس ذكر أو انثى أو صالح للإثنين معا و أشهر من حمل هذا الاسم و كذا كيفية كتابته بالأحرف اللاتينية.لديكم أيضا إمكانية رؤية و تحميل صورة الاسم مكتوبة بخط عربي جميل.معرفة معنى الاسم لا تمكنك دائما من الاختيار لهذا يمكنكم نشر الاسم على صفحتكم في الفايسبوك و طلب رأي الأصدقاء، و إذا كان لديكم تردد بين اسمين أو أكثر أنشرو صور هذه الأسماء بالضغط على “partager” أو “share” و الصور التي تحصل على أكبر عدد من الإعجاب ستسهل عليكم الاختيار.

معجم الأسماء أكبر موسوعة للأسماء العربية والأجنبية على الشبكة ويحتوي على
38131
اسم

من (ج ز ل) مؤنث جَزِيل.

Current ye@r *

Leave this field empty

الأسماء الأكثر شعبية عند زوارنا في

2020

معنى كلمة الجزيلة

Formerly Asmaa.org

أسماء مواليد عربية، فارسية، أوردية، أنجليزية، ألمانية، اسبانية وروسية وأسماء من لغات آسيوية وأوربية أخرى. أسماء نادرة عربية وأجنبية للبنات والبنين.

© 2020 Hawramani.com

Privacy Policy | Terms of Use

تعليق

الاسم *

البريد الإلكتروني *

الموقع الإلكتروني

معنى كلمة الجزيلة

جذر [جزل]

المعجم: القاموس المحيط

المعجم: الغني

المعجم: اللغة العربية المعاصر

معنى كلمة الجزيلة

المعجم: الرائد

المعجم: اللغة العربية المعاصر

المعجم: لسان العرب

الجَزْلُ : الحَطَبُ اليابِسُ أو الغَلِيظُ العَظِيمُ منه وأنشد ثَعْلَب :

فوَيْهاً لِقِدرِكَ وَيْهاً لَها … إذا اخْتِيرَ في المَحْلِ جَزْلُ الحَطَبْ وقال ابنُ مُقْبِل :

باتَتْ حَواطِبُ لَيلَى يَلْتَمِسْنَ لَها … جَزْلَ الجِذَى غيرَ خَوَّارٍ ولا دَعِرِ

مِن المَجاز : الجَزْلُ : الكَثِيرُ مِن الشيء كالجَزِيلِ كأَمِيرٍ يقال : له عَطاءٌ جَزْلٌ وجَزِيلٌ ويقال : إن فعلَته فلك ذِكرٌ جَميلٌ وثوابٌ جَزِيل . ج : جِزالٌ كجِبالٍ يَحْتَمِلُ أن يكونَ بالجيم فيكون جمعَ جَزِيلٍ أو بالحاء فيكونَ جمعَ جَزْلٍ كحَبلٍ وحِبالٍ . مِن المجاز : الجَزْلُ : الكَرِيمُ المِعْطاءُ أيضاً : العاقِلُ الأَصِيلُ الرأي . وفي الأساس : وإن قِيل لك : فُلانٌ جَزْلُ الرأي فأردتَ إنكارَه فقل : بَل جَزِلُ الرأي : أي فاسِدُه مِن الجَزَلِ في الغارِب : وهو حُدوثُ دَبَرَةٍ فيه تَهْجُم على الجَوْفِ فتُهْلِكُه كما سيأتي . وهي جَزْلَةٌ وجَزْلاءُ : ذاتُ رأي . مِن المَجاز : الجَزْلُ : خِلافُ الرَّكِيكِ مِن الألفاظ . قال ابنُ عَبّاد : الجَزْلُ : صَوتُ الحَمامِ . قال ابنُ سِيدَهْ : الجَزْلُ : إسقاطُ الرابعِ مِن مُتَفاعِلُنْ وإسكانُ ثانيه في زِحافِ الكامِلِ وقال قوم : هو الخَزْلُ بالخاء المُعْجَمَة . وقد جَزَلَهُ يَجْزِلُه جَزْلاً . أو سُمِّيَ مَجْزُولاً ؛ لأن رابِعَه وسَطُه فشُبِّه بالسَّنامِ المَجْزُولِ الذي أصابَتْهُ الدَّبَرَةُ . الجَزْلُ : نَباتٌ . الجُزْلُ بالضمّ : جَمعُ الأَجْزَلِ مِن الجِمال وهي التي أصاب غارِبَها جَزَلٌ . والجَزْلَةُ : العَظِيمَةُ العَجُزِ والأَرْدافِ وهو مَجازٌ . الجَزْلَةُ : البَقِيةُ مِن الرَّغِيف يقال : أعطاه جَزْلَةً مِن رَغِيف : أي قِطْعةً منه كما في الأساس . الجَزْلَةُ : الوَطْبُ والجُلَّةُ . الجِزْلَةُ بالكسر : القِطْعةُ العَظيمةُ من التَّمْرِ كالجِزْلِ بغير هاءٍ . وجَزَلَهُ بالسَّيفِ يَجْزِلُه جَزْلاً : قَطَعَهُ جِزْلَتَينْ أي : قِطْعَتينْ ومنه حديثُ الدَّجال : ” أنه يدعو رجُلاً مُمتَلِئاً شابّاً فيضربُه بالسَّيف فيقطَعُه جِزْلَتَيْن ثم يَدْعُوه فيُقْبِلُ يتَهَلَّل وجهُه يَضْحَك ” . والجَزَلُ محرَّكةً : أن يَقطَعَ القَتَبُ غارِبَ البَعِيرِ وقد جَزَلَهُ يَجْزِلُه مِن حَدّ ضَرَب جَزْلاً بالفتح . وأَجْزَلَهُ القَتَبُ كذلك . أو الجَزَلُ : أن يُصِيبَ الغارِبَ دَبَرَةٌ فيَخرُجَ منه عَظْمٌ فيَتطامَنَ مَوضِعُه جَزِلَ كفَرِح فهو أَجْزَلُ وهي جَزْلاءُ قال أبو النَّجْم :

” يُغادِرُ الصَّمدَ كظَهْرِ الأَجْزَلِ جَزُلَ الحَطَبُ وغيرُه ككَرُمَ : عَظُمَ وغَلُظَ . مِن المَجاز : جَزُلَ فُلانٌ : إذا صار ذا رأي جَيِّدٍ قَوِيٍّ مُحْكَم . هذا زَمَنُ الجِزالِ بالفتح والكسر : أي صِرامِ النَّخْلِ قال :

حتَّى إذا ما حانَ مِن جِزالِها … وحَطَّتِ الجُرَّامُ مِن جِلالِها وجَزالَى كسَكَارَى : ع عن ابنِ دُرَيْدٍ . والجَوْزَلُ كجَوْهَرٍ : الشابُّ رُبّما سُمِّيَ به . الأَصلُ فيه فَرخُ الحَمامِ والجَمعُ : الجَوازِلُ يقال : عِندَ حَمامَةٌ بجَوازِلِها . الجَوْزَلُ : السَّمُّ قال أبو عُبيدة : لم نسمعْ ذلك إلّا في قولِ ابنِ مُقْبِلٍ :

إذا المُلْوِياتُ بالمُسُوحِ لَقِينَها … سَقَتْهُنَّ كأساً مِن رَحِيقٍ وجَوْزَلا الجَوْزَلُ : ناقَةٌ تَقَعُ هُزالاً . وبَنُو جَزِيلَةَ كسَفِينةٍ : بَطْنٌ مِن كِنْدَهَ وهو جَزِيْلَةُ بنُ لَخْم . جُزَلٌ كصُرَدٍ : لَقَبُ سَعِيدِ بنِ عُثمانَ يَحْتَمِلُ أن يكونَ الكرَيْزِيّ الذي حَدَّث بأصبَهانَ عن غُنْدَر أو البَلَوِيّ الذي حدَّث عن عاصِم بن أبي البَدَّاح فا نظُر ذلك . وسَمَّوْا جَزْلاً وجَزْلَةَ بفتحهما . وابنُ جَزْلَةَ : مُتَطَبِّبٌ

ومما يُسْتَدْرَك عليه : الجَزْلُ بالفتح : مَوضِعٌ قُربَ مكّةَ حرسها اللّه تعالى . وجَزَلَ الحَمامُ يَجْزِلُ : صاحَ . والجَزِيلُ : العَظِيمُ . وكَلامٌ جَزْلٌ : فَصِيحٌ جامِعٌ . وجَزالَةُ الرأي : مَتانَتُه . وأجْزَلَ عَطِيَّتَه وأجْزَل له في العَطاء : أي أكْثَر وهو مَجازٌ قال أبو النَّجْم :

” الحَمْدُ لِله الوَهُوبِ المُجْزِلِ

” أعْطَى فلَم يَبخَلْ ولم يُبَخّلِواستَجْزَل رأْيَه في هذا : اسْتَجْوَدَه . وهو جَزِلُ الرأي : فاسِدُه وقد تقدَّم . وامرأةٌ جَزالاءُ بالمَدّ : أي جَزْلَةٌ نقلَه ابن دُرَيْد وقال : ليس بِثَبَتٍ . وجُزُولَةُ بالضمّ : قَبِيلَةٌ مِن البَربَرِ سُمِّيَتْ بهم المدينةُ التي علَى شاطئ البَحر في أقْصَى المَغْرِب منهم الإمام أبو عبد الله مُحمّد بن سُليمان الجُزُولِيُّ مؤلِّفُ دَلائلِ الخَيرات تُوفي عامَ سبعين وثمانمائة . وجَزِيلَةُ بنُ لَخْمٍ كسَفِينةٍ : بَطْنٌ هكهذا ضبطه ابنُ حَبِيب والوَزِير المَغْرِبي . وقال قومٌ : هو جَدِيلَةُ بالدال قال ابن الجَوَّانيّ : والأولُ : الصَّوابُ وعليه العَمَلُ . والأَجْزَلُ : مَوضِعٌ قاله نَصْرٌ وأنشد لقَيسِ بن الصَّرَّاع العِجْلِيّ :

0